Endeløse bånd/Nattlige farkoster kan være et univers. Tekstene kan leses lineært eller vilkårlig, oppfordre til fysisk reise, tankereiser, eller en kombinasjon av de to.

Tekstene i heftet er fillepillet fra et hav av kilder, fra legebøker til poesi, stedshistorie til romaner. Bevegelsen i det fragmentariske utvalget, som slynger seg mellom sjangre og kilder, kommer fra et ønske om å ikke stoppe opp for lenge til å stivne. Tekstene kan gjenspeile kvinners virkelighet og Vaterlands før, nå og framtid. De søker trøst over det en ikke rår over. Og trøst er kanskje det kvinnefellesskap kan gi på sitt beste. 

Fordi du er invitert til å delta i workshop med Femidomen har du nå tilgang til dette manuset. Bruk det til å utforske Vaterland og søsterskap. Oppsøk steder, les tekster og noter deg hva du synes mangler, hva du synes er utydelig, hva du vil ha mer av. Vi møtes på workshop med akutte skriveøvelser med forfatter Aina Villanger, opptrevling av tau som meditativ øvelse og redaksjonsarbeid. Takk for at du vil bidra til denne guiden!


Fra Gunerius, via =Oslo til Røde kors går en brokete high way. Her ligger Christian Kroghs gate 2, som før huset Den Norske Remfabrik (1891-1985). Etter at fabrikken flyttet, har bygget i mange år gitt rom til frivillighet, mindre bedrifter, menigheter og ulike kulturinstitusjoner, deriblant atelierfelleskap for kunstnere. Nå foregår en omfattende rivnings- og rehabiliteringsprosess i dette bygget. Opprinnelig skulle dette være en guidebok som tok deg rundt på Vaterland og endte opp i en videoinstallasjon, i et atelier i 7.etasje i dette bygget. Siden dette ikke lenger er mulig, har guideboka løsrevet seg og blitt til en slags sorgarbeid og trøst over tapte arbeidsrom, søsterskap og kunstproduksjonen som skyves ut av byen av profitt-tankegang.

I følge Nedre Akerselva Bygulvskart utarbeidet av Nedre Akerselva Områdeforum (en samling utbyggere) i 2024, har Vaterland (den opprinnelige strandsonen, tidligere industriområde og forstad, nå bydel i Oslo) følgende pain points: logistikk og biler, stor plass uten aktivitet, lukkede fasader, bakside, barrierer, mørkt og utrygt å gå under brua, behov for oppgradering, konflikt mellom brukergrupper, stengsler og dårlig vedlikehold, grått og skittent.

Under finner du et kart over området, med nummer som henviser til steder du kan oppsøke og handlinger du kan utføre.


Guideboka inviterer til å tenke på hvilke historier som finnes i veggene, elva og i handlingene til de som beveger seg her. Hva er mulighetene og utfordringene søsterskap gir? Heftet svarer ikke konkret, men kan gjøre grensene mellom deg, menneskene her og byrommet flytende.

I feminisme er søsterskap et konsept for solidaritet mellom kvinner. Det har vokst fram fra forestillingen om en tett, intim kobling og har med utviklingen av feminisme-bevegelsen gjennomgått forandringer. I dag befinner vi oss, i følge mange, i den fjerde bølgen, der menn, transpersoner, fargede og andre marginaliserte grupper inkluderes i feminismen, som heller er basert på de ulike erfaringene folk har og deres felles kamp mot undertrykkelse. Kan vi også snakke om et søsterskap med alle levende organismer som trues av samme destruktive kraft? Og i levende inkluderes såkalte døde ting, alt som er lagd av bevegelse og liv. Et felleskap av alt som har blitt forsøkt erobret, fjernet, kontrollert og penetrert.

Tematikker som har virvlet opp i forbindelse med søsterskap er barn som aldri blir voksne, uansvarlige menn, sinne, morgenrutiner med røyk og sol, følelsesstrømmer, overgrep, grenseland, ufødte barn, utbrenthet, sorg, sukk, sang, skepsis, styrke, morskap, migrasjon, neurologisk minoritet, vanskelige relasjoner, gudinner og sensitivitet. Bevegelsen i det fragmentariske utvalget, mellom sjangre og kilder, kommer fra et ønske om å ikke stoppe opp for lenge til å stivne. Nå inviteres du til redaksjonsmøte og kan gi guideboka dine innspill, din stemme.

Endeløse bånd/Nattlige farkoster gjøres i samarbeid med det feministiske fristedet og visningsplattformen Femidomen drevet av Marie Askeland. Å legge til rette for trygge rom for møter er en sentral kvalitet i prosjektet, og programmet legges opp etter problemstillinger som dukker opp i utforskningen av hva feminisme kan være.

Fragmenter for og handlinger til Vaterland

Les nå i sin helhet, la tekstene lede deg til steder, få deg til å handle, les videre når du kommer hjem. Du kan velge ulike ruter, lyse og mørke. Livet har ingen fasit og alle finner sin egen vei.


1.
Galleri Oslo
har blitt kåret til Oslos styggeste bygg, og det er stadig diskusjoner om hva som skal bli byggets skjebne. Ved åpning i 1988, skulle bygget være New York i Oslo, og hadde Europas lengste innendørs handlegate. I andre etasje (mot Oslo S) finner du møbler i larvikitt designet av Thomas Wollnic. I en av benkene er D. Trump risset inn, et lite gufs fra jappetiden. Handicapforbundet har kontorer over bussterminalen, og det ryktes at bygget er svært godt tilrettelagt.

Beveg deg rundt i bygget og tenke deg at du mangler en sans, eller har motoriske utfordringer.


2.
Bjørvika ved Nylandsbrua var i begynnelsen av det 18.århundre en stor sump fylt med bodtomter og sjøboder.

Kjenn etter om du kan lukte sumpen som en gang var, gjemt under nybygg og tunellsystemer.


2b. Køla-Pålsen var en av Christianias rikeste menn, en mest kjent for sine saftige replikker og grove humor. Han eide et kaianlegg i Bispevika bygget utover i sjøen på hauger av sagflis og vokste opp i Tomtegata i Vaterland. En sjømann med temperament som etterhvert ble skipsreder. Christian Krogh malte et stort portrett som ble gitt til Oslo Bymuseum.

Hvem er ekvivalent til denne karakteren nå?


3.
Det har oppgjennom historien blitt gjort mange anstrengelser for å bli kvitt Vaterland, men bydelen har alltid gjenreist seg. Nylandsbrua ble bygget i 1967. Brua betegnes som en skamplett og har vært planlagt revet.

Send en tanke om fremtidens by ut over takene til Jernbaneperrongene.


4.
Postgirobygget har også blitt utsatt for mye kritikk der det ble satt opp som fyrtårn i kaoset Vaterland. Det ble et symbol på forsøket på å fjerne grumset og få en ny og bedre bydel. I nattens mørke og morgenenes gry sto tusenvis og sorterte pakker her inne. Det var et mekanisk arbeid. Husmødre på halv tid overvåket sorteringsmaskinene.

Stikk en lapp med en hilsen til søsterskapet inn mellom persiennene.


5. Gå vindeltrappa fra Nylandsbrua til Schweigaardsgate eller omvendt.

Fest noe du vil kvitte deg med med en strips i gelenderet.


6.
Waterland (nederlandsk) betyr vasstrukkent land eller vannlandet. Sjøkanten gikk adskillig lenger opp i landet før.

Det var en jordvei her i middelalderen som lå under Åros, og fra 1400-tallet under Nonneseter kloster.

Området, som er eldre enn Kristiania, var ikke omfattet av murtvangen, siden det lå utenfor bygrensa, og arbeidsfolk kunne derfor bygge husene sine av tre her, noe som var langt billigere og mer tilgjengelig. Den fattigslige bebyggelsen ble brent på stattholder Nils Trolles befaling i 1658. Men det tok ikke lang tid før husene ble erstattet av nye - bondehandelsgårder, småbedrifter, bordeller og annet.

Tenk på andre ting som har samme livskraft som Vaterland.


7.
Under Gratis gatefest 2025 holder utbyggerne stand og viser fram alle de nye byggene som skal bygges (ikke de som skal rives). En mann sitter på scenen under Vaterlandsbrua og snakker om hvor viktig Grønland har vært for han, et sted med trygghet og mangfold, der man kan bli kjent med mange kulturer.

Gå inn på grønnsakshandelen i Smalgangen og kjøp deg noe som ikke ville vært tilgjengelig for hundre år siden.


8.
Fiskehandelen foregikk lenge på en avsats mellom elva og selve Lilletorget.
Kloakken fra Grønland, Vaterland og Storgata kom ut i den allerede forurensa elva ved Vaterlandsbrua.
Fiskerkonene sørget for barneflokkene. De hadde fisken som ble til overs fra mors butikk, og poteter til ble det jo alltids en råd med.
Fermenteringen av kloakk førte til at bobler formet seg på elveoverflaten. Barna tente på for å få små eksplosjoner.

Tenn en fyrstikk og kast den i elva, la den flyte under kulverten mot operaen.


9.
Biotopen ved elvas bredd kjennetegnes som en vanskjøtta gressplen omgitt av trafikk.

Artene som finnes her er:

Acer platanoides - spisslønn
Aegopodium podagraria - skvallerkål
Anthriscus sylvestris - hundekjeks
Arctium sp. - borre
Artemisia vulgaris - burot
Athyrium filix-femina - skogburkne
Atriplex patula - svinemelde
Bromus inermis - bladfaks
Bunias orientalis - russekål
Dactylis glomerata - hundegras
Descurainia sophia - hundesennep
Erysimum cheiranthoides - åkergull
Festuca rubra - rødsvingel
Fraxinus excelsior - ask
Galeopsis bifida - vrangdå
Galium album - stormaure
Geum urbanum - kratthumleblom
Lolium perenne - raigras
Plantago major - groblad
Poa nemoralis - lundrapp
Poa pratensis - engrapp
Rorippa sylvestris - veikarse
Rosa villosa ssp. mollis - bustnype
Rubus idaeus - bringebær
Salix caprea - selje
Secale cereale - rug
Sisymbrium officinale - veisennep
Solanum dulcamara - slyngsøtvier
Syringa vulgaris - syrin Taraxacum
Sect. Ruquderalia - ugrasløvetann
Tussilago farfara - hestehov
Ulmus glabra - alm
Urtica dioica - brennesle
Vicia sepia - gjerdevikke

Plukk med deg (rester av) tre vekster du finner på veien. Legg de under puta i kveld og drøm om hvilke nettverk og felleskap du kan opprette.


10. Daginstitusjonen Vaterland børneasyl åpnet i 1838, og ble liggende i strøket helt fram til 1933, først på Vaterland torg og fra 1847 i Tomtegata 10.
Asylet skulle gi beskyttelse til barn i alderen mellom to og syv år. En assosiert dameforening ble etablert samtidig. Et daghjem for fattige barn gjorde det mulig for mødrene å søke arbeid utenfor hjemmet. Dette var forløper til dagens barnehager.

Legg merke til barns bevegelser i bybildet i dag.


11. På 60-tallet sto det en skole i Vaterlandsparken. Vaterland skole ble okkupert og gjort om til aktivitetshus for ungdommer og bosted for folk som ikke hadde steder å være. Alkoholikere, ikke uteliggere, men inneliggere, bodde der sammen med ungdommen. Prosjektet ble kalt «Et sted å være». Arne Nordheim og Lillebjørn Nilsen bidro i arbeidet der. Det varte ikke så lenge før bygget ble revet. Tomta sto allikevel ubebygd i mange år.

På NRK kan du se et program om «Et sted å være»


12.
I Lilletorget 1 var inntil nylig House of Conciousness et fellesskap og transformativt hus for bevissthet, praksis, indre bærekraft og livsutfoldelse. Angstringen og LINK senter for selvhjelp og mestring holder fortsatt til her. Entra er eier av bygget, og planlegger høyhus på 102 meter.

Ta fem dype pust mens du ser opp mot toppen av bygget som skal komme.


13.
Bondefangeri er en norsk betegnelse på en viss type kriminalitet, der folk ranes eller svindles etter å være blitt avledet med alkohol og sex. I Norge ble slik virksomhet gjerne assosiert med Vaterland.

Hva slags kriminell aktivitet ville du drevet med om du måtte, i dette området, i dag?


14.
Den Norske Remfabrikk (1891-1985) produserte remmer til industrien og fraktet varer direkte fra båter på Akerselva. Intrikate systemer av akslinger, gir og veksler gikk gjennom hele industribygg, bundet sammen av reimer av lær og gummi. Kvinner jobbet både i fabrikken og på kontoret.

Stå ved gjerdet bak Polskie Jadło og tell vinduer på tidligere fabrikken som nå er under ombygging. Tallet kan du bruke til noe.


15.
MiRa Senteret er en møteplass og ressurssenter for engasjerte og samfunnsaktive kvinner og jenter med minoritetsbakgrunn. En gruppe innvandrerkvinner, deriblant Fakhra Salimi, samlet seg for å diskutere den virkeligheten det viste seg at de i stor grad hadde felles; diskriminering på arbeidsmarkedet, på boligmarkedet, stigmatisering i samfunnet, utestengning fra det sosiale og politiske liv. Slik ble Foreign Women’s Group startet i 1979. MiRA-Senteret, ble opprettet i 1989. Visjonen var – og er fremdeles – å skape et fristed hvor innvandrerkvinner selv kan drive sine prosjekter, synliggjøre sine krefter.


16.
Hausmanns bru

Finn nisjen under brua der det er plass til et smalt og høyt menneske. Tegn en en liten hilsen med krittet du finner i sprekken.


17.
Legg merke til den gamle grafittipiecen bak trærne på motsatt side av elva.


18.
Gå nedover Christian Kroghs gate fra Nedre vaskegang.
Finn en karakter til en film du vil lage.


19. På parkeringsplassen i mellom Christian Kroghs gate 39 og Hausmanns gate 6 vil det på et tidspunkt kanskje stå en campingvogn av merke Poletta (lett og polsk). Her kan du se videoarbeidet som har kommet ut av dette prosjektet. Du vil få beskjed på e-posten du bestilte denne guiden med.


20. Inne i Christian Kroghs gate 2 lå flere kreative skoler. I den nokså manuelle vareheisen så man spor etter elevarbeider på veggene, jo lenger ned du kom, desto dystrere motiver. Djevelen nederst. I en podcast om en serieovergriper dukker heisen opp som kulisse for en av hans ugjerninger.


21. ...Nesten alle hus og rønner bestod av simplere losjihus, drikkebuler, flere ølrestauranter og en hel del laddevinssjapper, alt i rekkefølge etter hverandre i gater og smug. (Artikkel fra 1930)

…Vaterlands bordeller indok gjennomgående en lavere Rang en Vikas. Visstnok havde ogsaa her Ungdom og Skjønhet sine Representantinder, men naar man naa saa disse halvgamle, smældfede Øldundrer av Kvindfolk med hæse, fordrukne Stemmer der sommetider sto i Portrommene og udgjorde Laste i den modbydeligste Skikkelse, kunde man jo nok begribe at det maatte være Byens mest degraderede Mandfolkberme der indlod sig med dem. (Artikkel fra århundreskiftet)


22.
Christiania Tugt- og Manufacturhus var et tukthus som lå i Storgata 33, og huset byens arbeids- og straffeanstalt. Planene om å opprette Christiania tukthus kom i gang etter at kong Christian VI hadde vært på en reise til Norge i 1733 og sett mengden av tiggere i landet. Etter hvert ble tukthuset overfylt og det utviklet seg til å bli et regulært fengsel. På 1880-tallet fungerte det som kvinnefengsel.


23. Ved siden av Tugt- og Manufakturhuset i Christiania fantes det også spinnehus opprinnelig opprettet for kvinner og barn som spant mot betaling. I 1796 overtok fattigvesenet spinnehusene, og det fikk fra 1811 et bredere klientell og ble gitt navnet Prinds Christian August Minde. Arbeidet her skulle i prinsippet være frivillig, men tvangsplassering var likevel vanlig. Lokalet var et gammelt patrisierhus som ennå står i Storgata. Arbeidet i anstalten var hovedsakelig steinhogging, spinning og veving, samt opptrevling av gammelt tauverk. Ellers kunne næringslivet leie billig arbeidskraft herfra. Det var også vaskeri og politilegens visitasjonsrom for prostituerte. Det ble opprettet fattigsykehus fra 1840 og sinnssykeasyl fra 1850. Stedet går også under navnet «De fattiges kvartal». Her har det gjennom 200 år vært aktiviteter knytta til samfunnets fattige og utstøtte.

De som ble regnet som verdige fattige – og som dermed kunne få støtte fra fattigkassen – var mennesker som av ulike årsaker ikke var i stand til å arbeide: syke, eldre og andre svake personer. De som ble ansett som uverdige fattige skulle settes i tukthuset. I kapittel 2 § 1 i anordningen beskrives de uverdige fattige som «Selvraadige, Lade, Modvillige, Drukkenbolte, friske, ugudelige og arbeidsføre Betlere». Med andre ord skulle folk som var i stand til å arbeide, som for eksempel friske løsgjengere og ulydige tjenestefolk, dømmes til tukthusopphold. Det tok likevel ikke lang tid før også kriminelle ble plassert på tukthuset.

Vev inn båndet/tråden du har med deg i gjerdet.

24.
Nanna Storjohann engasjerte seg i sedelighetsarbeid, og besøkte blant annet kvinner som satt fengslet. Under kampen mot den offentlige prostitusjonen i midten av 1880-årene var hun en sterkt stemme, og hun ble også innvalgt i styret i Kristiania sedelighetsforening da den ble stiftet.

Olafia Johannsdottir tok over arbeidet Storjohann startet. Hun var en (dypt kristen), islandsk kvinne som har blitt kalt «Nordens Mor Teresa».  

Hun Bodde i Smalgangen 4, der hun tok imot trengende. Selv sov hun i en stol og slo flaska ut av hånda på fulle fedre. Hun skrev boka De Ulykkeligste basert på sine erfaringer.

Olafiaklinikken er oppkalt etter Olafia, og er et senter for forebygging av seksuelt overførbare sykdommer. Olafiaprisen ble utdelt i Kulturkirken Jakob av Islands tidligere president, Vigdís Finnbogadóttir. Mottakeren var den norsk-pakistanske kvinnesakskvinnen Tahira, som bare sto fram med fornavn i media, en av de første feminister med minorietsbakgrunn til å stå fram i Norge.

I Vaterlandsparken står det en statue av Olafia Johannsdottir lagd av Kristinn Pjetursson.

Legg igjen en hilsen til Nanna, Olafia og Tahira ved statuen.


25. Ågot Hanshaugen var en eldre, krokrygget dame i blomstrete klær som samlet inn fra de rike og ga til de hun ønsket å glede. Hun ble født i Harstad i 1919. Under krigen hadde Hanshaugen jobbet som hushjelp i Sverige. Hun slet med kraftige depresjoner og ble verre etter en brann der hun mistet alt hun eide. Hun ble lagt inn på Rønvik psykiatriske sykehus i Bodø og senere også på Gaustad sykehus i Oslo. Der ble Hanshaugen lobotomert, noe hun fikk erstatning fra staten for noen tiår etter. Ågot hadde sykdommen Bekhterew, som uten behandling gjorde henne så krokrygget at ansiktet kom helt ned til knærne. Hun fikk seg til slutt en gammel sykkel - ikke til å sykle på, men til bruk som en slags rullator hun kunne støtte seg til.

Hun ble gift med en av Oslos løse fugler, ble sett gående bak ham, skjellende og smellende. Ågot gikk på rødt lys og betalte ikke på offentlig transport. Hun samlet sukkerbiter fra alle steder som hadde dette stående framme, sang salmer og skillingsviser om hverandre. Hvis hun syntes prekenen ble for lang, satte hun på radioen som hun alltid hadde med.

”Ågot kom bort til meg en dag da jeg sto å ventet på grønt lys i Oslogate en gang på åttitallet, hun lurte på hvordan jeg hadde det, jeg sa det var bra. Da kastet hun en hel gulost inn i bilen min og sa værsågod. Og ruslet videre med sangen, du skal få din plass i himmelen.”

Gi en sukkerbit du har fått eller tatt til noen du møter, i Ågots minne.


26. Elva fra Nydalen til Grünerløkka er flittig utrettelig arbeider, som setter de tusen hjul i bevegelse på de mange fabrikker og verksteder. Men når den kommer nedover mot Ankerbroen er elva trøtt, den vil helst flyte ut i sjøen og dø. Men her er den havneplass for småbåter, prammer, snekker, sjekter og motorbåter. Husbåter her var ofte tilholdssted for tvilsomme personer.


27.  Der Oslo City ligger i dag, var det en gammel bygning med kafé og flere frivillige organisasjoner, i tillegg til en liten klesbutikk og en kiosk som solgte blader og sjokolade. Butikkene stengte tidlig, bare på t-banen på Grønland var det en butikk der en kunne få kjøpt matvarer etter stengetid. Mosse Jørgensen, stifter av Forsøksgymnaset og Nyskolen kjempet mot det hun anså som menneskefiendtlig arkitektur og ga de nye gigantbyggene i Vaterlandsområdet harde karakteristikker, som å omtale Galleri Oslo som «det uringule», Oslo City som et «krematorium» og Oslo Plaza som et «stemjern».


28. Nei, Vaterland eksisterer egentlig ikke mer, det er jevnet med jorden, og snart brer vel glemselen seg over hele bydelen.

Til søsterskap i utvidet forstand

Hun hadde et virkelig sjeldent talent. Hun lot til å kunne høre alt det folk ikke sa, både når de snakket og når de ikke sa noen ting. Hun kunne også høre hva det sa, alt det rundt oss som ikke bruker ord.

-

Et halsbånd med en sort, glinsende edelstein er en tv-skjerm, en heis med flislagte vegger er et bad, de runde knappene på mobilen er stekte egg fordi de har en sirkel i midten.

-

Slim, en seig Vædske, forekommer i Planterne indeni og udenom Cellerne og kaldes der Planteslim. Mest slimholdige er Rødder, Bark og Frøskal. Dyrisk Slim er et Produkt af Slimhinderne. Det er en vandig, seig Vædske, som lader sig trække i Traade. Den beskytter og tjener til at holde Delene glatte og myge. Slim indeholder foruden Vand og afstødte Epithelceller et Stof, som kaldes Mucin, samt eiendommelige Slimceller, der ligner hvide Blodlegemer.

-

En Andectig Sang.


1. AL Verdens Fryd er som en Damp,

    Og vi maa lefve her i Jefnlig Kamp,

                  Saa dette korte Jammer-grode Lif,

                  Er fylt med Angst og syndig Tids-Fordriff.


2. Naar end en Sorg lit offvergaar,

    Den anden strax igien for Dørren staar,

                  Og naar vi mener helst at leffve vel,

                  Saa knap er Døden effter voris hæl.
...

17. Jeg som aff Hierted har nu mood,

      Om muligt var at vilde græde Blood,

                  For Synden som jeg slæber paa min Ryg,

                  Der stinger om sig som de hvasse Myg.

-

Hvis jordens helling hadde økt med bare én grad, så ville Jorden blitt ubeboelig, fordi områdene rundt ekvator hadde blitt for varme, og områdene rundt polene for kalde.
Enhver gjenstand som kastes vil fly lenger vestover enn østover, på grunn av jordklodens rotasjon. Enhver menneskekropp inneholder nok svovel til å ta livet en en hund. Tungen er den sterkeste muskelen i kroppen.

-

Vulkanisering er en kjemisk prosess hvor rågummi blir behandlet med høy temperatur og tilsetning av svovel, for å oppnå et ferdig gummiprodukt med gode elastiske egenskaper, motstandsdyktig mot kjemiske angrep. Prosessen har fått navn etter den romerske ildguden Vulkan. Mange produkter lages med vulkanisert gummi, blant annet dekk, skosåler, slanger, pucker og mye mer.

-

Ekebark, Barken af Eketræets unge Grene, indeholder en egen Garvesyre, der giver Afkoget en snerpende Smag. Afkoget, 1-10 Dele Vand, kan benyttes som Vaskemiddel ved Fod eller Haandsved. Ved kronisk Svelgekatarrh, Hvidflod o. l. kan det bruges som Skyllemiddel. Ved Forgiftninger med Opium, Atropin, Morfin, Stryknin samt flere Metal-salte virker det som Modgift, idet den udfælder Giften som uopløselig.

-

Ellingen vellingen Vaterlandsgutten
slo til kjerringa med vaskekluten.
Det skal du ha ditt stygge troll
fordi du ikke kunne telle til tolv.
1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12

-

Etter å ha sett den fulle personen krabbende rundt på fortauet med buksa på knærne sier han: « … men om vi ikke forholder oss til det primale inni oss i det hele tatt, hvor vil det ta veien?». «Inn i beinmargen vår?». «Jeg tror at det kommer til overflaten, så vi må bestemme hva vi vil gjøre med det» sa hun. «Så, det er den fulle personen du så, men så er det også de som studerer hele livet for å forstå strukturen i en solstråle». «Men hva om man er en miks av alle de tingene. Og du ikke får til å være bare en av dem?» sa han, «hva gjør det deg til?» «Menneske?» sa hun.

-

Ser du den opptinte ringen rundt krokusen? Det er døren som åpner seg inn i jorden. Jeg er det grønne i løken og øyeblikket av splittelse i frøet, kronbladets utkrølling, jeg er duppingen av endene av trærnes grener med det grønne som om det grønne lyser.

-

Mangel på sko gjorde at vi holdt oss mye innendørs i vinterhalvåret. Vi hadde et par vi byttet på så en av oss kunne gå til skolen.

-

Sjøpungen (Ascidiacea) er en klasse av kappedyr som lever som fastsittende filterspisere, men har et fritt larvestadium som likner på et lite rumpetroll. Det har ett liv når det beveger seg i rom og må forholde seg til tid, og ett liv når det finner et sted med god næring hvor det ønsker å bosette seg permanent. Når den finner sitt sted, spiser den opp sin egen hjerne.

-

Diskant er de høie Toner, Barnets Stemme.

-

Organisasjonen vår med bare kvinner kunne være et ressurssenter, et sted kvinnene kunne få noen å snakke med, et sted deres ektemann eller svigerfar ikke trengte å vite om.

-

Din vei er lagd av mening. Alt er innkodet i den. Fordi de er for rike til å bli tegnet, må du fortelle det. Du forteller det ikke til alle du møter, bare de nærmest deg. Du tar de fra sted til sted med din tunge og dine tenner, klaprer ut detaljene. Ukontrollert ville du uforsiktig endre veien for hver gang du beskrev den. Istedenfor lærer du den med alle omkjøringer intakt. Du lar det danne seg et eget mønster, et vers, en sang. Nå kan du synge denne veien til dine venner, dine elskere, dine barn og ettersom du synger, forteller du historien om hvem du er. Du overfører din tilblivelsesmyte. Når du dør, har de sangen din.

-

Charles Baudelaire beskrev fillepilleren som en arkivar, en katalogiserer som sorterte gjennom «alt den store byen har kastet fra seg, alt den har mistet, alt den foraktet, alt den har ødelagt». I en kommentar til Baudelaire brukte Walter Benjamin analogien for å beskrive sine egne metoder som kulturhistoriker. En samtidig forsker på parisiske chiffonierer beskriver historikeren som «vandrer i arkivene, roter gjennom et avfall fra fortiden som har blitt brukt til andre formål og resirkulerer de figurative og bokstavelige fillene han snur opp for å gi dem ny mening». I likhet med fillepilleren fant han ofte ikke noe mer enn rester, selv i de mest lovende kildene. Husholdningsmanualer, for eksempel, er generelt sett selvbevisst grundig, eksplisitt rettet mot kvinner som lærer å holde huset langt fra gårder og landsbyer.

-

Jeg møter en velkjent person på gaten, men vet ikke hvem det er.

Jeg tror ulike mennesker er samme person.

I stedet for det vanlige treet på veien til bussen ser jeg et menneske med utstrakte armer.

-

En kvinnekropp er en ødelagt, forgjengelig mekanisme, lagd for å bære generasjoner gjennom tiden; en skjør båt som driver fra den ene siden av natten til den andre, lastet med folk som flommer i land.

-

Jern er, som bekjendt, et meget udbredt Metal. Det forefindes i større og mindre Mængde overalt, saaledes ogsaa i Planterne og i Dyrenes faste og flydende Dele. Det findes hos os i Blodet, Lymfen, Muskler og Nerver, i Hornvævets Farvestoffe, i Urinen, Sveden, Galden, Melken og Mavesaften, i Lever og Milt, overalt snart i den ene Forbindelse, snart i den anden.

-

Vi levde på dårlig mat. Det var mye poteter, sild, kål kokt i fett, tungt fordøyelig grøt av bygg. Fikk vi tak i kjøtt var det ofte bedervet, støvet og slimet, tilsatt mye salt, etter å ha blitt fraktet på kjerrer inn fra landsbygda. Fersk melk var ren luksusvare.

-

Ikke bare folkene.
Alle vesnene var også med, og berget, steinene, gresset, havene, elvene, ugresset var sint for måten det var blitt behandlet på, og været var rasende og de bortslengte yoghurtbegrene og vannflaskene, de utdaterte dumpede døde spillene og telefonene og kjøleskap og tekstbehandlere, alle dingsene med giftige batterier i, gammelt metall, alle de gamle beinrestene og de nye, alle de skadede og mishandlede og ødelagte menneskene og tingene, alt gammelt og avlagt gjennom hundrevis av år, alt reiste seg av raseri og dannet et berg av protest, som vokste og vokste helt til det digre, grå berget hevet seg selv opp av bakken, dro gjennom landet og landene raskt og ustoppelig og naturlig som et jordskred, og bare  stanset for å tette igjen alle dører overalt hvor noen trodde de bestemte over verden.

-

Det hvitaktige sløret minner mer om noe nakent, ufødt enn om forråtnelse og elde, slev om det er det også. Jeg vegrer meg for å berøre den tynne hinnen, fordi den har både død og liv i seg.

-

For høi Tale blir til Skrig, for lav til Hvisken. Begge Dele afhænger af den Kraft, hvormed Luften presses frem. Talen er den Maade, hvorpaa vi Mennesker meddeler os til hverandre.

-

XXVII. Om Verdens U-stadighed

1.
VErdens Venskab er som Skyggen,
Uroo, og har liden Art,
Nu til en hun vender Ryggen,
Nu Bryst-stycked til en Part:
Favert siun og Smiile-Gummer,
Henger i den løse Hud,
Jnden for, er Bitterhed og Kummer
Naar det Laadne vendis ud.

2.
Somme løfter hun og letter,
Dog kun under Skalke-skiul,
En paa nedgangs Linien setter,
Andre Høyst paa Lyckens Juel,
En for opholds Brød maa græde,
En maa med den Rige-Mand,
Leve her i Herlighed og Glæde
Jngen Sorrig føler hand.

-

Ordet pneuma (pust) har samme opprinnelse som psyche, begge er ord for sjel.
Både å synge sanger og bruke hjertet er mystiske handlinger. De vekker lag av psyken som vi ikke ser eller bruker noe særlig. Pusten eller pneuma-en som flyr over oss rister opp åpninger og vekker evner som ellers er utilgjengelige. Vi kan ikke si hva som blir sunget og trommet frem hos hver enkelt, for det er rare og uvanlige åpninger som kommer fram på denne måten.

-

Telefonen er slitsom for Nervene hos dem, som direkte betjener den, hvorfor deres Tid aldrig bør sættes til mere enn 3 á 4 Timer daglig, helst afbrudt ved Hvile eller andet Arbeide. De sterke Udladninger, som  ofte træffer ogsaa Brugernes Ører, er neppe i Længden heldige for Høresansen.

-

De som elva tok i sin favn.

-

Noen tror kroppens immunsystem har røtter i dette mystiske, psykologiske landet … hvor lengsel etter Gud, behov for mysterier, alle hellige og ordlige instinkter hører hjemme. Noen vil si at alle skrifter om menneskehetens kilde til lys og mørkets spole også hører til her. Det er ikke et tomt sted, men et stede for tåkevesner, hvor ting både er og ikke er ennå, hvor skygger har materialitet og materialiteten er transparent.

-

Vinden har meget at sige for Sundhet og Velbefindende. Den kan være kold og for sterk, afkjøle for meget. Altfor stærke Vinde og ubeskyttede Bosteder kan nok volde Skade paa Helbreden, men endnu værre er for stille Luft, hvor det opsamler sig skadelige Gasarter fra Jordbunden, fra Dyr og Mennesker. Vinden er som en Feiekost, der holder det rent og sundt der hvor den er virksom.

-

Det eneste du eide var en kjerre
og troen på en mild rettferdig Gud,
som alltid ser til den som har det verre.
Å leve og la leve - var ditt bud.

Best husker jeg din lue ned i pannen,
som barna trodde skjulte dine lus.
Men mor sa: «Vis respekt for denne mannen!
Han triller freden mellom våre hus.»

Som fillepeller trasket du i byen.
Den gamle frakken kjente vi igjen.
På sykehuset ga de deg en ny en.
Du takket og så ut på himmelen.

Og tidlig dagen etter var du borte.
Det samme var din gamle slitte frakk.
Den nye hang på sykehusets skjorte.
En fillepeller skylder ingen takk.

Nå triller du din kjerre for din herre
som sikkert flittig oljer kjerrens hjul,
i gater der hvor intet ondt kan sperre
veien for en sky og fremmed fugl.

-

Tårer representerer ikke bare følelser, de er også linser vi kan bruke for å få et annet syn.

-

Vi sov på gulvtepper og hylleavsatser.
Det regnet og snødde gjennom veggene.
Blant oss var det mange ugifte mødre.
Mange barn døde. Ofte da de ble satt bort privat eller overlatt til det offentlige.

-

Vibrioner, et Slags Bakterier i flere Arter. De antager Skrueform og lægger sig sammen til spiralformige Traade. De er ved Siden af Forraadnelsesbakterien i Virksomhed ved Omsætningerne af dødt organisk Væv.

-

Hun fortalte meg at jeg hadde veldig vond lukt, jeg måtte passe på hva jeg spiste, ikke spise krydder og pizza. Det ble så ille psykisk at jeg dusja flere ganger om dagen.

-

Mellemgulvet, Diaphragma, danner skillet mellem Bryst- og Bughulen. Den forstørrer Brysthulen naar den trækker sig sammen og derunder bliver fladere, og virker herved som innaandingsmuskel. Ved Krampe i Mellemgulvet oppstaar Hikke og Hulken, og ved hurtig paa hinanden følgende Sammentrækninger og Slapninger danner sig Latter. Det hjælper sammen med Bugmusklerne ved Brækning og ved besværlig Tømning af Tarm og Blære. For nogen sætter Sinne, Sorg og Rædsel sig fast her.

-

Vi brakk av grenen, tett opp mot ørene på hverandre, lyden kilte. Vi plukket gress og strødde over hverandre, og lo når vi lot det drive med vinden.

-

Det som fortsatt er ufullendt og kantete, som utvides innenfra, av mulighetens enorme springfjær, det som ennå kan skje, alltid øyeblikket før, aldri etter.

-

I eventyret heter det at alt som har satt saft har sang i seg. I likhet med trommer skaper sang en bevissthet utenfor det vanlige, en transetilstand, en bønnetilstand. Alle mennesker og dyr kan få endret bevissthet ved hjelp av lyd.

-

Støv, det fint fordelte Slidningsprodukt af alle de Gjenstande, der omgiver os inden Husets Vægge og udenfor disse, blandet med alle Smaadele, lette nok til at bæres oppe i Luften, hvorfra de afleires overalt, hvor ikke Kost og Klud holder dem borte.

Støvets Bestanddele er saaledes: Metaller, Sten- og Jordarter, Rust, Plantedele, Uld, Gjødselsstoffe, Affald fra Huse, Møller, Verksteder, Fabriker, Gade, Gjødselsoplag, Skorstene og Klæder. Paa og med disse livløse Smaadele lever og snylter levende mikroskopiske smaa Dyre- og Planteorganismer, deres Eg og Sporer, stammende fra syge Mennesker, Dyr og Planter. Ved Støvets Hjælp som Koncentrasjonskjerner dannes Taagens smaa Vandblærer. Støvets Indtrængen forhindres ved Vatfilter. Støv fjernes med fugtige Klude, Sagmug og ved den saakaldte Støvsuger.

-

Det gigantiske berget som var i bevegelse kloden over, skapte et opprør så stort og berettiget at det samlet alt som støttet det, og det vil det alltid gjøre, det digre grå berget av mishandling og misbruk, det kjemper fremdeles for dem og det her i verden som er frarøvet mulighetene til å være seg selv, det er fremdeles rasende over dette ranet, det er stadig i bevegelse, stadig i vekst, det samler stadig styrke og velter stadig frem som et snøskred, lytt, hører du den buldringen? Som vokser og velter frem mot der det mest trengs.

-

Vagina, Skjede, er i plantlæren en sammenrullet bladstilk.

-

Jeg ser ikke for lenge i inn i noens øyne eller kamera, bare korte glimt, så jeg ikke blir hengende fast der. Sjelen kan gi seg til kjenne og bli hermetisert der inne.

-

Når vi kommer hit blir vi isolerte, den utvidede familien forsvinner.
Vi må gjøre alt på egen hånd. Mange av oss opplever fysisk smerte eller mentale plager.

-

Den største gleden enga og skogen tjener, er forestillingen om et okkult forhold mellom menneske og grønnsak. De nikker til meg, og jeg til dem. Veivingen til grener i storm, er ny for meg, og gammel. Den overrasker meg, og er også ikke ukjent. Effekten er som den av en høyere tanke eller en bedre følelse som kommer over meg når jeg hadde rett eller tenkte riktig.

-

Den kosmiske Frelsemaskinen er en sirkelbevegelse; den store, som beveger stjernen, zodiaken og hele universet, den lille, som finnes i menneskets verk; møller, svinger, klokker, vognhjul, knaing av valmuefrø, krukkemaling, samt den aller minste som visstnok vibrerer i de aller minste partiklene som utgjør verden. Jeg ville beskrevet det slik, at solen er en gigantisk støvsuger, satt i en sirkelbevegelse ved tidens begynnelse.

-

Fram fra mørke gardiner av hår, kommer raspende, dyp nynning. Den vugger min anspente kropp. Ut velter elver av sjel.
Noen dager, når sangen ikke er tilgjengelig, langer kroppen ut mot den som kommer for nære. Truende skikkelser innenfor sonen blir skallet ned eller får en arm slengt ut mot seg.
Jeg har hestenes tilstedeværelse, en som både er beroligende, som ikke krever ord. En som man alltid skal være på vakt for, men ikke frykte.

-

Opp stiger den digre varmluftsballongen. Skyggen av den blir mindre på bakken og i filmruta jo høyere den kommer. Kunstnerens hender strekkes ut. Inn i en klar plastpose med fanges litt luft, og så snurres og knytes posen i hendene hennes, som en liten ballong, den også. Så skjer det samme om igjen, en ny pose, annen luft, fanget og knytt, det samme.

-

Innervation, den Akt, hvorved de sjælelige Evner gjør sig gjældende gjennem Bevægelses- og Følelsesnervene (Vilje, Følelse, Refleks) og det vegetative Liv gjennem det sympatiske Nervesystemets Net av Traade. Denne Akts Væsen er oss ukjendt, kun dens Ytringer kjender vi.

-

Ut ifra sitt eget kjøtt og blod med et konstant kretsløp som fyller og tømmer den røde beholderen i kroppen hennes, forstår en kvinne på fysisk, følelsesmessig og åndelig grunnlag at topper kommer og går.

-

Hun er analfabet og dekker hodet og går med mannen foran, og seg selv to steg bak, også henger disse barna med — opplevde jeg som stereotypien på en innvandererkvinne. Vi passa ikke inn i dette bildet. Majorietssamfunnet kan til og med ta fra deg identiteten din, og norske kvinneorganisajsoner var aktive i å forsterke disse stereotypiene.

-

Aandssvækkelse, erhververs i Sygdom, ved ydre Vold, ved høi Alder, ved Alkoholmisbrug eller ved usedeligt Liv.

-

Åkermåne er varm. Åkermåne renser følelsene og sinnet og tar galskapen vekk fra den som har mange tanker i seg som løper i forskjellige retninger, og på den som er tom i hjernen og hjertet, skal man fjerne håret på hodet, for det forårsaker grøsninger og anfall.

-

Vi er sykliske vesner med reaksjoner ute av sync, i skyttel mellom behov og enkle løsninger.

-

Barna som aldri blir voksne, sitter med gapende munner og venter på neste orm.
Mannen som ikke kunne ta vare på seg selv, ble etterhvert forlatt og måtte ta ansvar for eget liv.

-

Hvis man stiger opp i skyfri himmel i mars måned, ved daggry, sies det at man kan fylle en pose med luft så drukken med vårens innerste vesen, at den kan destilleres og bearbeides til en olje av gull, botemiddel for all verdens lidelser.

-

Føttene er stikkontaktene våre.

-

Alle de stedene der tilfeldighetene kommer inn. De små mellomrommene mellom sansene våre, mellomrommene mellom ordene på papiret, papirets uoverskuelige mellomrom når det ikke står noe på det, søvnens mellomrom, det formløses mellomrom, de øde strekningenes mellomrom, der hvor man er ute til man er inne igjen. Alle de stedene hvor bevisstheten overgir seg tilfeldighetenes spill.
La heller den minste sjansen spre seg ut i et hav av forandring, der bevisstheten drukner, enn å la den klamre seg til sin egen begrensede og derfor fiktive orden.

-

Noen av de hellige dårene var stumme, andre talte i gåter. De kunne si hva som helst til hvem som helst, uten hensyn til sosiale konvensjoner, hvilket gjorde dem beundrede og fryktede. Deres oppførsel ble ikke nødvendigvis tolket som galskap, men som hellighet.

-

Luftbad, Man gaar, sidder eller ligger en bestemt Tid afklædt i fri Luft, i Regelen udsatt for Solen.

-

Sang er en for alle Mennesker naturlig Maade at udtrykke Stemning og Følelser på. Naar den ikke overdrives, er den god som Lungegymnastikk. Som anden Musik virker den, efter sin Art, oppkvikkende eller nedstemmende på Sind og Nerveliv.

-

Se når jeg går
Det er som en saks kastes på meg av solen
Sånn at nå som om huden min ikke var helt pakket inn
          Er jeg kald kald
Prøver å skli ut av min egen skygge
Men time etter time lekker flere skygger ut

-

Du er i tomheten i det store svarte ingenting. Det er et mørke du ikke kan se, det er en stillhet du ikke kan høre, det er en kulde du ikke kan føle og det er en død du ikke kan sørge. Du er i mørke, disse småsteinene er lys. Du trenger alt det lyset du kan få.

-

Kommuniser med de døde. Få objekt til å tale. Se gjennom høye vegger, overalt inn til steder som ennå ikke eksisterer. Drøm hagen i ruinen.

-

Møbler har sundhetsmæssig seet ofte sine Mangler. Helt stoppede Møbler er i saa Henseende mindre gode, ligesom de for mange er for bløde og for varme; de bør ialfald nødig haves i Hospitaler og i Sygerum. Bedst er de er Møbler i Tre, Kurv og Jern; de sidste er dog noget kolde i vort Klima.

-

Hun sprang oppglødd fra det ene til det andre, det var som hun ikke kunne løsrive seg fra de gjennomlevde hendelsers form, hun hadde ingen avstand: scenene, dramaturgien, dialogen, personen, ja selve meningen med det hele sauset seg sammen slik at hun ved hver narrative sving endte i en slags språklig ghetto som hun ikke fant veien ut fra.

-

Plantene som trenger seg opp gjennom søppel og plast, tidligere, senere, opp kommer de, uansett. Plantene beveger seg under dere uansett, folk som sliter på sultelønn, folk som er ute og shopper, folk som sitter ved en pult i lyset fra en skjerm eller fingrer med mobilen på venterommet hos legen, demonstranter som roper, hvor det nå er, i den ene eller andre byen, det ene eller andre landet, lyset flommer, blomstene nikker rett ved likhaugen, rett ved stedene dere bor og stedene dere drikker dere sløve eller glade eller triste og stedene der dere ber til gudene deres og de store kjøpesentrene, folk på motorveiene som farer forbi kratt og rabatter som om ingenting skjer. Alt skjer. Blomsterhodene åpner seg der folk har slengt søppel. Lyset flommer over skillelinjene deres, rundt folk som har pass, folk som har penger, folk som har ingenting, forbi skur og kanaler og katedraler, forbi flyplassene deres, gravplassene deres, hva det nå er dere begraver, hva det nå er dere graver opp og kaller historie, eller borer etter og bruker opp for penger, lyset flommer uansett.

-

Skillingsvise

1.Det er kvinnen som regjerer, mannen han er null og niks,
hun i bukser promenerer, synes selv at hun er fiks.
Jeg til kone fikk en kvinne som har gått den brede vei,
hun på møter er å finne, hus og unger steller jeg.

2.Jeg må stoppe, jeg må lappe, koke kaffe, trekke te,
jeg må skure gulv og trapper, hvis jeg vil ha husefred.
Kaffekverna må jeg sveive når jeg har en ledig stund
og den minste må jeg reive for det hjelper ingen bønn.

3.Men det verste er dog mandag, da jeg barnevask skal ha,
er det arbeid for en mann da, gråten kan en stakkar ta.
Barnevogna må jeg kjøre midt på blanke Karl Johan,
og i grauten må jeg røre hvis jeg ikke svidd vil ha den.

4.Kvinnene de vil jo flå oss, mannens rolle ferdig er,
skjørter kan vi snart ta på oss, det vil blive mannens klær,
gråten tar meg mange ganger jeg er falt i kvinnens garn,
og en vakker dag forlanger hun at jeg skal føde barn

-

Jeg vil være som vann. Jeg vil renne mellom fingre, men holde oppe skip.

-

Når vi er presset inn i et hjørne, når vi får alle slags undertrykkelser kastet mot oss, tvinges vi til å utvikle dette fakultetet sånn at vi vet når neste person slår ut mot oss eller låser oss inne. Vi senser voltektsforbryteren fem kvartaler unna. Smerte gjør oss akutt engstelige for å oppleve mer av den, så vi finpusser radaren. Dette er overlevelsestaktikken folket som er fanget mellom verdener, ubevisst kultiverer. Det ligger latent i oss alle.

-

Klimakteriet eller den «kritiske Alder» er den Tid i Kvindens Liv, da hendes Menstruation (Maanedstid) ophører. Om end denne Tilstand er Naturens Orden viser Erfaring, at den, ialfald under vaare kultiverede Livsforhold, meget ofte medfører Forstyrrelser i Sundhet og Velbefindende.  Der er under denne Tid meget ofte tilstede en Følelse av Fuldhed og Tyngde i Legemet, som de Gamle jevnlig søgte at lette ved Aarelating, Kopper og Igler. Hyppigst er en vis forstemthet av Sindet, der af og til hos dertil Disponerede og ved Mangel paa Selvbeherskelse kan gaa over i egne Former af Hysteri eller Sindssygdom.

-

Sammenfald, Prostration, en Betegnelse paa den Tilstand, i hvilken man legemlig eller sjælelig ikke kan mere.

-

Nervesystemet er et nettverk som ender i celler. Cellenes reseptorer fanger opp verden utenfor, temperatur, lys, lyd, berøring, skader. De sender også bevegelsesimpulser, kommandoer som får kroppen til å handle. Systemet er den røde tråden mellom tanke og bevegelse. I planter er nerver strenger som fører næring gjennom planten.

-

Vann gjør ikke motstand. Vann flyter. Når du stikker hånden din i det, er alt du kjenner kjærtegn. Vann er ikke en solid vegg, det vil ikke stoppe deg. Men vannet går alltid hvor det vil, og i det lange løp vil ingenting kunne stå opp mot det. Vann er tålmodig. Dryppende vann tærer bort en stein. Husk det mitt barn. Husk at du er halvt vann. Hvis du ikke kan komme deg gjennom hinderet, gå rundt det. Vannet gjør det.  

-

Gaasehud kalder man den Tilstand i Huden, naar Hudmusklerne trækker sig sammen og Hudkjertlene træder frem, saa Hudfladen bliver nuppet at see paa og ru at føle paa. Finder sted ved Kulde, hos Enkelte ogsaa ved sterke Sindsbefvægelser.

-

Skillingsvise

Hør I som selger brennevin, I som går kledt i silke fin
hvor mange fattige og små for eders skyld de lide må.

Min barndom hensvandt lykkelig min ungdom var på glede rik
da jeg i ekteskap gikk inn, min lykke svandt som dugg for vind

Jeg råder hver ungmø på stand, ta ei en dranker til din mann
for sent du da vil angre på at du ditt liv forspilte så.

For sent jeg og begreder her at jeg en drankers hustru er
det haver voldt stor sorg og ve og tårer flytt i strømmer ned.

Når du har låst din drikkebod og opptalt din fortjeneste god
ta deg en tur til drankerens hjem og se hvordan han farer frem.

Han som vanvittig om seg slår og knuser alt som for ham står,
sin hustru jager han på dør alt dette brennevinet gjør.

Men sorg jeg skuer mine små som titt uskyldig lide må
thi faren uten hjerte er hans hjem det helst på kroen er.

Om hver en drikkesjappe ble lukket og hvert et skjenkested forbudt,
å tenk hvor mange tusen hjem med lykke ville blomstre frem.

Nå ender jeg min klagesang tålmodig vandrer veien trang,
nå talt er mine leveår et bedre hjem hos Gud jeg får.

-

Spindelvæv andvendes endu i vore dage hist og her invendig mod Epilepsi og udvendig som blodstillende middel. I første Tilfælde er det unyttigt, i sidste farligt.

-

Kvinna i ospelunden

Det sat ei kvinne i ospelund
og lauvet ringla så lint,
Losna frå stylkene kvar ei stund,
Varleg om slutten sin mint.

Dei fall, dei logande gule blad,
Lett ikring kvinna ned.
Ho sat og sat i sin same stad,
I brå, men uendelig fred.

Høg og mager og mørkkledd
var den kvinna ved osperot.
Ho hadde levt på ein steinet gard,
Og ofte fått støytt sin fot.

Ho hadde stått i ehn barneflokk
Og gjevi dei av sitt gull.
No sleit alle kvar sin dørstokk
- så no var tida full.

-

Fantasi, Hjernespind, er som en følge av sygdom. Som vilkaarlig fremkaldte Tankebilleder gaar Fantasien ikke sjelden Usederlighedens Erender. Det urene Fantasiliv, der sysler med kjønnslige Forhold, er en Art Selvbesmittelse, som der  hos envher moralsk personlighed bør stanses ligesaa kraftig Vagt mod envher annen Synd. Et vildt og utøjlet  Fantasiliv Svækker Dømmekraften og kan føre til Sindsygdom.

-

Nerve kan være kjernen, eller en sterk følelse i noe, eller bety livsnerve eller indre styrke. Nervøst sammenbrudd er en designasjon for psykoselignende tilstander som gråt, redsel, fortvilelse eller forvirring. Nevrose betyr at du er hemmet i dagliglivet uten å miste oversikt over fantasi og virkelighet. Nervøs betyr hypersensitivitet eller uro, stress og angst.